Trendio
Active member
Durum: 12.03.2023 08:06
Winnetou, Jim Button ve en son Dagobert Amca’daki bir zombi karakteri: çocuk kitapları ırkçı, cinsiyetçi veya modası geçmiş içerik barındırdıklarında defalarca tartışmaya yol açar. Bunu nasıl halledebilirim?
Louisville’de (Kentucky) yaşayan Don Rosa’nın birkaç hafta önce sosyal bir platformda yayınladığı bir e-postadan kısa bir alıntıydı. Ancak hemen internette hararetli tartışmalara ve spekülasyonlara yol açtı. “Çeşitlilik ve kapsayıcılık konusundaki devam eden taahhüdünün bir parçası olarak, The Walt Disney Company şu anda hikaye kataloğunu gözden geçiriyor.”
Sonuç: Disney, Don Rosa tarafından 1994 ve 1995’te yayınlanan iki hikayenin modası geçmiş olduğunu düşünüyor. Her ikisinde de, orijinal olarak 1949’da Carl Barks tarafından tasarlanan ve ırkçı bir klişeyi karşılayan bir karakter olan “Bombie the Zombie” karakteri yer alıyor – zombi kalın dudaklı, kıvırcık saçlı ve küpeli koyu tenli bir erkek olarak tasvir ediliyor.
Sansür mü yoksa yeniden değerlendirme mi?
İnternette, eleştirilen hikayeleri olan kitaplar anında hızlı fiyat artışları yaptı. Bazı hayranlar sansürden korktu ve lisans veren daha fazla yeniden basımı yasaklamadan önce eksiksiz antolojiler almaya çalıştı.
Çizgi roman uzmanı Alexander Braun, her iki tarafta da kısa devre olduğunu söylüyor. Sanat tarihçisi, “Bombie the Zombie, Carl Barks tarafından ırkçı değil, anti-kapitalist olarak kastedildi” diyor çünkü karakterin, hammaddelerini sömürmek için Afrikalı yerlileri kovduran Scrooge Amca’dan intikam alması gerekiyordu.
Sanat tarihçisinin görüşüne göre, genişletilmiş yeni bir baskı yayınlamak için hikayeleri artık basmamaktan daha iyi olurdu. Braun, “Bunun gibi şeyleri yorumlamalı ve bağlamsallaştırmalısınız” diyor. “Her öykünün ekinde, kökeninin öyküsünü tarihsel olarak bütünleştiren ve açıklayan bir metin bulunabilir.”
Eski bir tartışma
Şimdi alevlenen tartışma yeni değil. “Bombie the Zombie” yıllar önce eleştirilmiş ve yeniden çizilmişti. Ayrıca, yaklaşık on yıl önce Almanya’da sözde çocuk kitabı tartışması alevlendi. Tetikleyici, bir röportajda çocuklarına “Pippi Uzun Çorap” okurken kitapta kullanılan terimi Güney Denizi Kralı ile değiştirmeyi tercih ettiğini açıklayan dönemin Aile İşleri Bakanı Kristina Schröder oldu. Daha sonra, Stuttgart yayıncısı Thienemann’ın bir kelimeyi silmeye karar verdiği “Küçük Cadı” tartışmasıydı.
Jim Button etrafında da benzer bir tartışma patlak verdi çünkü küçük çocuk klişeleştirildi. En son Ravensburger Verlag, yeni bir Winnetou filmine dayanan iki çocuk kitabını, kitapların ırkçı klişeler içerdiği yönündeki suçlamalar nedeniyle geri çekmeye karar verdi.
Patent çözümü yok
Alman Kitap Ticareti Derneği sözcüsü Thomas Koch, “Sektördeki farkındalık arttı” diyor. Börsenverein, yayıncılara herhangi bir tavsiyede bulunmaz; bu onların programlarına bir müdahale olurdu. Koch, “Ancak her yayıncı, potansiyel olarak sorunlu pasajlarla nasıl başa çıkılacağına çok yakından bakar” diyor.
Felix Giesa’nın da her derde deva ilacı yok. Bununla birlikte, Frankfurt’taki Çocuk ve Genç Yetişkin Kitapları Araştırma Enstitüsü’ndeki araştırma görevlisi, eşlik eden tarihsel-eleştirel metinleri de savunmaktadır. “Mark Twain’in Huckleberry Finn’inin 2010’da yayınlanan yeni çevirisinin sonsözünde, örneğin, romanın kesinlikle Afrikalı-Amerikalı gençler için çağdaş bir okuma materyali olmadığına dikkat çekiliyor. Ancak aynı zamanda merkezi bir metin. Amerikan edebiyat tarihi ve bu gerilimde metni görmeli ve okumalısınız” diye açıklıyor Giesa.
Revizyonlar kuraldır
Bilim adamı ayrıca, çocuklar için edebiyatın gözden geçirilmesinin tarihsel olarak yeni bir şey olmadığını, daha çok bir kural olduğunu söylüyor. “Bugünün çocukları, hatta farklı dizi ve filmlerle büyüyen benim kuşağım bile, Johanna Spyri’nin orijinal versiyonundaki Heidi gibi bir karakteri tanıyamaz. uzun süredir Federal Cumhuriyet’te uygun bir form “, yani Giesa. “Edebi konu bu şekilde ele alınabilecek kadar esnek olduğunu kanıtlıyor. Soru, bunun kültürel olarak da uygun olup olmadığı.”
Sanat tarihçisi ve çizgi roman uzmanı Braun şunları ekliyor: “Dürüst olursak, özellikle çizgi romanlarda da olmak üzere pek çok hikaye unutulmayı hak ediyor. Aynı zamanda pek çok iyi yönü de barındıran zamanlarının çocukları için bu zor.” Bu nedenle, tartışmalı hikayeleri artık yayınlamamanızı tavsiye ediyor. “Gizlemek, sessizlikle eş anlamlıdır. Ama bu tür şeyler hakkında konuşmamız gerekiyor.”
Winnetou, Jim Button ve en son Dagobert Amca’daki bir zombi karakteri: çocuk kitapları ırkçı, cinsiyetçi veya modası geçmiş içerik barındırdıklarında defalarca tartışmaya yol açar. Bunu nasıl halledebilirim?
Louisville’de (Kentucky) yaşayan Don Rosa’nın birkaç hafta önce sosyal bir platformda yayınladığı bir e-postadan kısa bir alıntıydı. Ancak hemen internette hararetli tartışmalara ve spekülasyonlara yol açtı. “Çeşitlilik ve kapsayıcılık konusundaki devam eden taahhüdünün bir parçası olarak, The Walt Disney Company şu anda hikaye kataloğunu gözden geçiriyor.”
Sonuç: Disney, Don Rosa tarafından 1994 ve 1995’te yayınlanan iki hikayenin modası geçmiş olduğunu düşünüyor. Her ikisinde de, orijinal olarak 1949’da Carl Barks tarafından tasarlanan ve ırkçı bir klişeyi karşılayan bir karakter olan “Bombie the Zombie” karakteri yer alıyor – zombi kalın dudaklı, kıvırcık saçlı ve küpeli koyu tenli bir erkek olarak tasvir ediliyor.
Sansür mü yoksa yeniden değerlendirme mi?
İnternette, eleştirilen hikayeleri olan kitaplar anında hızlı fiyat artışları yaptı. Bazı hayranlar sansürden korktu ve lisans veren daha fazla yeniden basımı yasaklamadan önce eksiksiz antolojiler almaya çalıştı.
Çizgi roman uzmanı Alexander Braun, her iki tarafta da kısa devre olduğunu söylüyor. Sanat tarihçisi, “Bombie the Zombie, Carl Barks tarafından ırkçı değil, anti-kapitalist olarak kastedildi” diyor çünkü karakterin, hammaddelerini sömürmek için Afrikalı yerlileri kovduran Scrooge Amca’dan intikam alması gerekiyordu.
Sanat tarihçisinin görüşüne göre, genişletilmiş yeni bir baskı yayınlamak için hikayeleri artık basmamaktan daha iyi olurdu. Braun, “Bunun gibi şeyleri yorumlamalı ve bağlamsallaştırmalısınız” diyor. “Her öykünün ekinde, kökeninin öyküsünü tarihsel olarak bütünleştiren ve açıklayan bir metin bulunabilir.”
Eski bir tartışma
Şimdi alevlenen tartışma yeni değil. “Bombie the Zombie” yıllar önce eleştirilmiş ve yeniden çizilmişti. Ayrıca, yaklaşık on yıl önce Almanya’da sözde çocuk kitabı tartışması alevlendi. Tetikleyici, bir röportajda çocuklarına “Pippi Uzun Çorap” okurken kitapta kullanılan terimi Güney Denizi Kralı ile değiştirmeyi tercih ettiğini açıklayan dönemin Aile İşleri Bakanı Kristina Schröder oldu. Daha sonra, Stuttgart yayıncısı Thienemann’ın bir kelimeyi silmeye karar verdiği “Küçük Cadı” tartışmasıydı.
Jim Button etrafında da benzer bir tartışma patlak verdi çünkü küçük çocuk klişeleştirildi. En son Ravensburger Verlag, yeni bir Winnetou filmine dayanan iki çocuk kitabını, kitapların ırkçı klişeler içerdiği yönündeki suçlamalar nedeniyle geri çekmeye karar verdi.
Patent çözümü yok
Alman Kitap Ticareti Derneği sözcüsü Thomas Koch, “Sektördeki farkındalık arttı” diyor. Börsenverein, yayıncılara herhangi bir tavsiyede bulunmaz; bu onların programlarına bir müdahale olurdu. Koch, “Ancak her yayıncı, potansiyel olarak sorunlu pasajlarla nasıl başa çıkılacağına çok yakından bakar” diyor.
Felix Giesa’nın da her derde deva ilacı yok. Bununla birlikte, Frankfurt’taki Çocuk ve Genç Yetişkin Kitapları Araştırma Enstitüsü’ndeki araştırma görevlisi, eşlik eden tarihsel-eleştirel metinleri de savunmaktadır. “Mark Twain’in Huckleberry Finn’inin 2010’da yayınlanan yeni çevirisinin sonsözünde, örneğin, romanın kesinlikle Afrikalı-Amerikalı gençler için çağdaş bir okuma materyali olmadığına dikkat çekiliyor. Ancak aynı zamanda merkezi bir metin. Amerikan edebiyat tarihi ve bu gerilimde metni görmeli ve okumalısınız” diye açıklıyor Giesa.
Revizyonlar kuraldır
Bilim adamı ayrıca, çocuklar için edebiyatın gözden geçirilmesinin tarihsel olarak yeni bir şey olmadığını, daha çok bir kural olduğunu söylüyor. “Bugünün çocukları, hatta farklı dizi ve filmlerle büyüyen benim kuşağım bile, Johanna Spyri’nin orijinal versiyonundaki Heidi gibi bir karakteri tanıyamaz. uzun süredir Federal Cumhuriyet’te uygun bir form “, yani Giesa. “Edebi konu bu şekilde ele alınabilecek kadar esnek olduğunu kanıtlıyor. Soru, bunun kültürel olarak da uygun olup olmadığı.”
Sanat tarihçisi ve çizgi roman uzmanı Braun şunları ekliyor: “Dürüst olursak, özellikle çizgi romanlarda da olmak üzere pek çok hikaye unutulmayı hak ediyor. Aynı zamanda pek çok iyi yönü de barındıran zamanlarının çocukları için bu zor.” Bu nedenle, tartışmalı hikayeleri artık yayınlamamanızı tavsiye ediyor. “Gizlemek, sessizlikle eş anlamlıdır. Ama bu tür şeyler hakkında konuşmamız gerekiyor.”